سفارش تبلیغ
صبا ویژن
تاریخ : جمعه 92/2/13 | 9:58 عصر | نویسنده : علی اصغربامری

بسم رب الشهداءوالصدیقین

فواید حجاب با رنگ مشکی

1- پوشانندگی بیشتر 

تردید نیست که عوامل مختلفی در لباس مانند نازک بودن، گشادبودن و نوع رنگ در تأمین پوشش بیشتر مؤثر است. در بین رنگ­ها رنگ تیره و مشکی در تأمین حجاب حداکثری بانوان در بیرون منزل مؤثر هستند؛ چون رنگ­های تیره و مشکی موجب استتار و پوشانده شدن بیشتر اشای دیگر و مانع از دیده شدن آنها می­شود. مثلاً چشم در تاریکی جایی را را نمی­بیند و پارچه یا پرده مشکی بیشتر و بهتر اشای که در پس آنها قرار دارد را می­پوشاند و به نظر می­رسد به همین دلیل است که بانوان عفیف و هوشمند مسلمان و مومن رنگ لباس­های رویی مانند چادر، مانتو، مقنعه را از رنگ­های تیره مثل مشکی، قهوه­ای و یا سرمه­ای برمی­گزینند و از رنگ­های روشن و جذاب و باز کننده چشم دوری می­کنند تا اندام­شان از چشم نامحرمان پوشیده­تر باشد.[1]

2- نگاه شکنی

کسی که حجاب و چادر مشکی می­پوشد رنگ مشکی حجاب و چادر او دائماض جلوه و نمای خود را نفی می­کند و خود را از نگاه­های دیگران دور می­دارد، فرد دارای حجاب و چادر مشکی به نگاه­های نامحرم می­گوید هیچ جایگاهی برای نگاه در من وجود ندارد من کاملاً از شما منصرف و روی گردانم و نگاه شما به سوی من به جز خسران حاصلی ندارد. از سوی دیگر وقتی رنگ مشکی در کنار رنگ دیگری قرار می­گیرد تأثیر آن رنگ را تقویت و خصلت آن را تأیید می­کند. 3- مهار کننده تحریک­های غریزه جنسی

خداوند متعال در هر یک از زن و مرد کشش و جاذبه­ای به نام غریزه جنسی قرار داده است تا زن و مرد در کنار هم بتوانند کانون خانواده را گرم و پا برجا نگه دارند و این جاذبه درونی انس و الفت زن و مرد نسبت به یکدیگر را افزایش می­دهد.

از طرف دیگر برای اینکه فساد و تباهی در جامعه و خانواده ایجاد نگردد، خدای متعال به هر یک از زن و مرد دستورات و احکام ویژه­ای در رابطه با حجاب و پوشش داده است تا خود را از نامحرم بپوشانند و نیروی جاذبه جنسی خود را تنها برای همسر خود قرار دهند.

حجاب و چادر مشکی بانوان در مواجهه با نامحرمان بهترین مانع دفع کننده­ی جاذبه نیروی جنسی در بین زن و مرد نامحرم است، زیرا از مبادله امواج و کشش­های جنسی در بین نامحرمان جلوگیری می­کند. در مقابل تردیدی نیست که استفاده زنان از لباس­های رنگارنگ یکی از قوی­ترین انواع ارتباط­های غیرکلامی است به گونه­ای که باعث متمرکز ساختن توجه جنس مخالف گشته و به طور غیرآگاهانه و غیرارادی ارتباط و طرف بین دو جنس مخالف برقرار می­کند و از این طریق مقدار عظیمی از آن نیروی غزیره­ی جنسی که خداوند برای تشکیل و تحکیم خانواده قرار داده است هدر می­رود.

زن و مرد نیز با نیروی غریزه جنسی، همانند جریان مثبت و منفی دو سیم، با پیوند ازدواج به هم مرتبط می­شوند تا چراغ خانواده را روشن نمایند، بنابراین، برای حفظ روشنی چراغ خانواده رعایت قوانین اسلام و از جمله قانون حجاب کامل اسلامی را باید شرط اساس استمرار نهاد خانواده قرار دهند.[2]

4- آرامش­بخشی

رنگ سفید یا به طور کلی نور و روشنایی در انسان و حیوان و موجودات از خود آثار زیادی برجا می­گذارد و برعکس رنگ سیاه و تاریکی طبیعاً آثار معکوسی دربرخواهد داشت. همانند تقابل و تناوب شب و روز که اثرات آنها از نظر تحرک و آرامش در انسان متضاد و نقطه متقابل هم است. تناوب شب و روز این فایده را دارد که هر یک آثار وجود دیگری را در انسان و موجود زنده خنثی می­کند و در حفظ اعتدال به او کمک می­نماید و این امر مخصوصاً در انسان که در فعالیت عمومی خود حد و مرزی نمی­شناسد و مانند حیوانات نمی­تواند هم گام و هم قدم با مقتضیات طبیعت حرکت کند برجسته و ملموس است. چون با فرا رسیدن تاریکی شب و فقدان نور از فعالیت غیر طبیعی و اضافی روزانه او کاسته، و مجال آرامش و آسایش جسمی و روحی برای او پیش می­آید.[3]

قرآن مجید این واقعیت را که تاریکی و سیاهی شب باعث آرامش و سکون و در مقابل روشنایی روز باعث تحرک و فعالیت است را این چنین بیان کرده است.

«هُو الَّذِی جَعَلَ لَکُمُ اللَّیلَ لِتَسْکُنُوا فِیهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا»[4]

خداوند کسی است که شب را برای شما آفرید تا در آن بیاسایید و روز را روشنی بخش قرار داد.

مراد از آیه این است که خداوند شب را تاریک آفرید تا آرامش بگیرید و روز را روشن آفرید تا برای تلاش معاش برخیزید.

5- احتشام و هیبت معنوی

رنگ سیاه در بعضی موارد دلیل بر وقار و سنگینی و شیک پوشی است. رنگ مشکی نمایان­گر قدرت و اقتدار است خصوصیت دیگر رنگ مشکی آن است که باعث هیبت و تشخص است و در میان رنگ­های دیگر ابهت بیشتری دارد. به نظر می­رسد به دلیل همین خصوصیت رنگ مشکی است که اغلب حاکمان و بزرگان برای اظهار جلال و جبروت خویش از لباس­های مشکی استفاده می­کنند.

به علت همین ویژگی شکوه و هیبت و آقایی که در رنگ مشکی و سیاه نهفته است سواد (سیاه) یا سیّد و سیادت و سروری نه تنها در عالم لغت که در جهان خارج نیز همراه هم هستند.

انتخاب رنگ مشکی برای عمامه سادات و زراری پیامبر(ص) نیز از باب تأسی به رفتار پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) و نیز به اعتبار همین ویژگی احتشام و هیبت معنوی است.[5]



[1]- علی، ابوالحسنی، سیاهپوشی در سوگ ائمه نور(ع)، ص 31.

[2]- علی، محمدی، فلسفه حجاب، ص 65.

[3]- دکتر احمد، صبور اردو بادی، آیین بهزیستی در اسلام، ج 2، ص 97.

[4]- سوره غافر، آیه 61.

[5]- محمد ناصر، فرزان، رنگ و طبیعت «دانش رنگ­ها»، ص 43.